Le dramaturge Miguel Sabido est honoré pour son héritage culturel au profit de l’humanité.

Joyeux MacMasters

Journal La Jornada, samedi 9 août 2025, p. 5

L'écrivain, dramaturge, promoteur et metteur en scène Miguel Sabido (Mexico, 1937) a reçu jeudi après-midi le titre de Docteur des Docteurs, décerné par le Cloître doctoral de la Confrérie culturelle internationale (CIC), pour son précieux héritage culturel au service de l'humanité . La cérémonie s'est déroulée dans l'auditorium du Musée Soumaya, Plaza Carso, en présence également de docteurs honoraires, d'ambassadeurs, de médaillés et de membres honoraires de l'association civile.

Depuis plus de six décennies, le poète a transformé l'art et la communication en puissants outils de changement social , a déclaré Eduardo Gómez Tagle au nom du CIC. Du Mexique à l'Inde, en passant par la Chine, le Kenya, l'Éthiopie, les Philippines et des dizaines d'autres pays, ses méthodes ont inspiré des programmes qui éduquent, sensibilisent et sauvent des vies, tout en respectant et en préservant les cultures autochtones .

Dans son discours de remerciement, intitulé « Colonisation/Décolonisation : Voulons-nous sauver l’humanité ? », Sabido a évoqué l’ opportunité qu’il a eue, en tant que théoricien dramatique, dramaturge et producteur de télévision , de concevoir des stratégies fondées sur ma théorie du ton, susceptibles de contribuer à prévenir la destruction de la culture humaine . Parmi ces quatre stratégies, Sabido s’est concentré sur la méthodologie du divertissement .

Grâce au parrainage de Ricardo García Sainz, j'ai pu développer une théorie du ton dans la communication humaine, postulant que les êtres humains interagissent avec la réalité par le biais de codes visuels, auditifs et kinesthésiques. J'ai appliqué cette théorie à la conception d'un modèle d'organisation télévisuelle différent, plus en phase avec la schizophrénie engendrée par quatre siècles de colonialisme.

Il a continué : « Le dimanche 18 juin 1972, lors d'une réunion qui devait avoir pour but de nationaliser la télévision commerciale, le président Luis Echeverría m'a demandé de présenter le modèle que j'ai appelé la formule mexicaine pour la télévision , qui avait ses origines dans l'ancienne XEW, complètement différente de celle européenne instituée par Hitler et Staline ou de celle américaine qui, appliquée aux pays ayant une histoire coloniale, conduit inévitablement à une dégradation tonale.

J'y souligne l'énorme responsabilité sociale du concessionnaire, qui gagne beaucoup d'argent grâce aux ondes appartenant au peuple et a donc une obligation fondamentale envers la société, propriétaire des fréquences. La proposition a été acceptée par le président Echeverría et les concessionnaires de télévision. Grâce à cette formule télévisuelle mexicaine, les Rencontres mondiales de la communication ont eu lieu, le programme Divertissement-Éducation (un divertissement à l'utilité sociale avérée) a été lancé et Channel 9 a été créée, la seule chaîne culturelle soutenue par la télévision privée pendant onze ans, avec des programmes d'Octavio Paz et de Juan José Arreola, et l'émission de Channel 2, « Mexico en Culture » .

Depuis 30 ans, la télévision commerciale mexicaine lutte efficacement contre la dégradation tonale qui se produit lorsqu’un pays à l’histoire coloniale applique le modèle américain de concurrence féroce entre les chaînes, produit malheureux de la stratification coloniale.

Finalement, Sabido a déclaré qu'il demandait une faveur pour la première fois , même s'il ne sait pas exactement à qui : « Je ne demande pas d'argent, mais de l'aide pour ce que je ne sais pas faire, ni ne peux faire : organiser un groupe d'hommes d'affaires et d'intellectuels mexicains qui iront à la Banque mondiale pour présenter les quatre méthodologies.

La Banque est le seul organisme qui peut s’adresser aux présidents des pays autrefois qualifiés de pays du tiers monde et aujourd’hui qualifiés de pays sans espoir.

Et leur apprendre à planifier leur vie de famille, à poursuivre leurs études, à reboiser, à respecter à nouveau Mère Nature. À sauver la culture de l'humanité, et la belle et fragile humanité des hommes et des femmes. Sur ce chemin, j'ai rencontré des centaines de personnes qui partagent la même angoisse, mais aussi le même espoir.