Juan Arturo Brennan: Omaggio al jukebox

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mentre un numero sostanziale Mentre i “giornalisti dell’intrattenimento” e i “critici dei media” (le virgolette sono mie e molto maliziose) dedicano fatica, tastiera, sudore e sospiri a sorvolare sul significato profondo e trascendente del colore arancione nella più recente iterazione di Taylor Swift, un colore che a loro dire è esuberante e accogliente, carico di vibrazioni positive ed è tutto bontà, il filosofo coreano-tedesco Byung-Chul Han propone uno sguardo acuto e riflessivo su un argomento sonoro e musicale certamente più interessante e attuale. Nel suo libro Non-Things: Bankruptcies of Today’s World , Han analizza il crescente distacco della società attuale nei confronti degli oggetti tangibili che ci ancorano, ci definiscono e costruiscono la nostra memoria del mondo fisico, mentre precipitiamo verso l’abisso del virtuale e dell’inesistente. L'ultimo capitolo di No-Things si intitola Una digressione sul jukebox (altro nome per quel nobile dispositivo che è il jukebox) e in esso l'autore fa una serie di riflessioni illuminanti sulla sua tesi centrale, in cui sottolinea che il mondo sta esaurendo le cose, per essere riempito di informazioni false, bugiarde, parziali e irrilevanti.

Un piccolo incidente in bicicletta nel quartiere berlinese di Schöneberg conduce il filosofo nel peculiare mondo dei jukebox, dove si imbatte in un negozio chiamato Jukeland ( Jukebox è la parola inglese per jukebox). Questo incontro casuale conduce Han in un viaggio indietro nel tempo, all'epoca d'oro di questi gadget. Riconosce immediatamente la sensualità nell'aspetto visivo del jukebox, il cui design paragona a quello di alcune auto d'epoca. Affascinato, acquista il jukebox che più gli ha catturato l'attenzione e lo installa nel suo austero appartamento, dove gli unici altri mobili sono un pianoforte a coda, sul quale si esercita incessantemente sull'Aria delle Variazioni Goldberg di Bach, e un tavolo. Procede poi a considerare vari aspetti del vuoto e del silenzio, e definisce quest'ultimo come un'intensa forma di attenzione, sovvertita quotidianamente, a tutte le ore, ovunque, dall'intrusione di una società rumorosa, eccessiva, verbosa e incontinente: viviamo circondati da cose che impediscono e/o distruggono il silenzio.

Contemplare il suo jukebox appena acquistato porta Byung-Chul Han a vedervi un'accattivante presenza luminosa, il cui riflesso di luce nell'oscurità della stanza sembra produrre una sensazione quasi erotica; il jukebox offre a chi lo guarda e lo ascolta un'esperienza visiva, uditiva e tattile. È qui che Han affronta la parte centrale del suo discorso in questo capitolo conclusivo del suo libro No-Things : confrontare il suono materiale, corporeo e presente del jukebox con la natura incorporea, piatta e assente del suono digitale in tutte le sue manifestazioni.

Aggiungo qui questa mia osservazione: quanto siano deprimenti i jukebox moderni alimentati da compact disc rispetto a quelli tradizionali che gestivano in modo ipnotico i vecchi dischi a 45 giri. Da lì ai jukebox che riproducono file digitali freddi e omogenei il passo è breve. Il filosofo prosegue meravigliandosi (e apprezzando) il fatto che il suo jukebox funzioni con il rumore delle cose: la caduta delle monete inserite, il meccanismo di selezione e posizionamento dei dischi analogici, la musica stessa e, per estensione, il graffio , il sibilo e gli scoppiettii, tanto inevitabili quanto commoventi. Nel corso della sua discussione, Byung-Chul Han fa spesso riferimento al Saggio sul Jukebox di Peter Handke, da cui trae alcuni punti in comune con le sue idee. Tra questi, uno dei più suggestivi è che il jukebox sia un automa con una presenza fisica, mentre Alexa e i suoi simili non sono altro che infomat vuoti e assenti.

In breve, ciò che Han propone in No-Things , e in particolare nel capitolo "Una digressione sul jukebox", non è altro che una difesa del solido e del tangibile contro una società del disincarnato, del digitale e del virtuale. Certo, la selezione di playlist riprodotte sui jukebox in ristoranti, club, bar, cantine e bettole è tutta un'altra storia, e non è una questione di poco conto.