Vervloek het ondergoed

In 1915 heetten de croupiers in Barcelona Fiera, Ganso, Palabras, Papitu del Nas, Joanet de la Trotxa, Titiu, Manobre en Nano-petit. Dat weten we omdat het tijdschrift Papitu op 3 februari 1915 een lijst publiceerde met bijnamen voor croupiers van verschillende cafés in Barcelona. Het waren de goede tijden van de oorlog van 1914-1918, het geld stroomde in Barcelona binnen en er werd gegokt in de bars. Het was ook de gouden eeuw van de taalkundige vindingrijkheid. In tegenstelling tot wat er tegenwoordig gebeurt, waar alles met flauwe en slappe zinnen wordt uitgedrukt, vermaakten veel mensen zich door persoonlijke manieren te bedenken om dingen te zeggen die hen uniek maakten, net zoals tatoeages ons uniek maken. De klerken werden Cametes de Sucre, het Gotische Kind, de Paparra, de Cyclopedische genoemd. En voor de koetsiers, de Huilende Jongen, de Para-taula, de Halve Meter, de vriend Zaliva (die zopas moeten zijn geweest).
In deze context organiseerde Papitu een wedstrijd met zigeunervloeken. De wedstrijd moest zo ingewikkeld en heilig mogelijk zijn, omdat het om tweedegraads zigeunervloeken ging, parodieën op zigeunervloeken. En als de originelen al churrigueresque en komisch waren, moesten de imitaties hen nog overtreffen.
'Je wordt dus kaal en je moet ernaar kijken met je kale hoofd, zodat je je hoofd recht kunt houden!'Er zijn er 99 gepubliceerd. Vorige week beloofde ik je een boeket. Hier komt het:
73. Maleitsiga is de enige sabbat die de strijker bij zich draagt en die het eerste gestreken overhemd strijkt waarop de kiem van je moeder zit!
Het is een flauwe grap met een verwijzing naar de familie, die vast wel bij het zigeunerin-verhaal paste.
70. Ik schijt op de voeten van de neutrale zone!
Wat zou de neutrale zone moeten zijn? De kont?
65. Hier ben je, zonder oprechtheid, uit de holte van al het johannesbrood waar je deze week over sprak!
Zigeuners verkochten en scheerden vroeger vee en johannesbroodbonen vormden een goede bron voor het bedenken van vloeken:
63. Maleïda volgde het voorbeeld van de korte broek van de man die de johannesbroodbonen ging eten die de ezel die de Heilige Maagd Maria droeg, aan het eten was!
Soms maken ze misbruik van de dubbele betekenis:
50. God laat ons stilstaan, afgeleid van de nek!
En ze combineren ideeën, zoals in het absurde theater.
47. Hier word je kaal en je moet je kale hoofd gebruiken om ernaar te kijken om je hoofd kaal te houden!
Vaak gaat vloeken gepaard met fysieke straffen.
44. God zorgt ervoor dat je elke drie maanden een kus krijgt!
14. Je zult je oor meer verliezen dan een knobbeltje en als je eenmaal accordeon leert spelen!
De winnaar was nummer:
37. Ik wou dat er een trein met volle snelheid door de urinewegen reed!
Wat hebben die mensen een leuke tijd gehad, met hun tongen spelen.
lavanguardia