Harveys aqui
No cenário internacional das artes e da cultura, a onda #MeToo marcou uma ruptura sísmica que abalou não apenas indivíduos, mas o próprio poder patriarcal. A queda de Harvey Weinstein não foi o colapso de um homem, mas de um regime de impunidade que durou décadas. No Ocidente, esse processo foi apoiado por compromissos institucionais e protocolos éticos, e emergiu uma espécie de busca feminista, embora controversa, por justiça restaurativa. No entanto, essas experiências demonstram suas limitações em diferentes contextos culturais. O exemplo turco é instrutivo nesse sentido. As revelações aqui não conseguiram alcançar a transformação institucional que vivenciaram no Ocidente; tornaram-se um palco frágil, preso entre a coragem individual e a resistência estrutural. A fragmentação das revelações na Turquia não é falta de estratégia, mas resultado de isolamento deliberado. As vozes são impedidas de se unir devido a mecanismos de proteção ao perpetrador, redes clientelistas, a ineficácia da lei e o discurso sexista da mídia. Cada revelação explode em seu próprio microcosmo, apenas para ser neutralizada pelo tecido esponjoso do silêncio institucional.
Figuras de Weinstein certamente estão presentes na Turquia. Estruturas dominadas por homens, relações de poder nos bastidores e práticas de intimidação e assédio são universais no mundo das artes e da cultura; a Turquia não está imune. Há figuras nos círculos do teatro, cinema , televisão, literatura e publicação sobre as quais há anos se fala, com muitas mulheres relatando experiências semelhantes. Mas elas não foram sistematicamente documentadas. O motivo não é o silêncio das vítimas; é o cenário midiático, os mecanismos judiciais e o clima cultural que não estão preparados para lidar com as revelações. Além disso, quando as mulheres revelam, elas enfrentam o risco de uma dura contracampanha, ameaças de processos e ostracismo da profissão.
DISCURSO CONTRA-HEGEMÔNICOAudre Lorde foi uma das principais escritoras e ativistas feministas negras do século XX. Seu alerta, "As ferramentas do senhor jamais destruirão a casa do senhor", enfatiza que as ferramentas da ordem opressora não podem fornecer as ferramentas para a libertação dos oprimidos. Um quadro semelhante prevalece em Türkiye. As denúncias individuais são privadas das ferramentas sistemáticas para transformar a estrutura que as explora e as protege. A experiência internacional demonstra que a mudança é possível por meio de um discurso contra-hegemônico organizado que vai além dos clamores individuais. Exemplos do fundo legal Time's Up nos EUA e da lei mestre-servo do século XVIII na Inglaterra demonstram como as lutas feministas podem ser apoiadas por ferramentas institucionais. Essa lei era inicialmente um sistema que favorecia os empregadores, regulando as relações entre empregadores e empregados; hoje, é usada para comprovar relações de poder no local de trabalho e a responsabilidade do empregador em casos de assédio sexual. As perguntas que precisam ser feitas em Türkiye são claras. Como estabelecer uma arquitetura concreta e sustentável de resistência contra essa forma específica de violência nas artes e na cultura? São possíveis redes de verificação independentes, comissões feministas que definem seus próprios códigos éticos e o uso estratégico da lei?
Neste ponto, Promising Young Woman deve ser lembrado, e o filme, que acaba de estrear na Netflix, pode ser lido em paralelo à onda de revelações na Turquia. O filme de Emerald Fennell demonstra a dificuldade de tornar visíveis o trauma das mulheres e a arrogância tóxica dos homens por meio de uma história heroica singular. A luta individual e a busca por justiça fazem o público sentir a complexidade da transformação das estruturas sociais. Cassie, com suas ações perturbadoras, expõe a arrogância dos homens e empurra o público para além de sua zona de conforto. A menos que o poder coletivo de transformar a estrutura seja criado por meio das revelações na Turquia, o silêncio prevalecerá novamente. Portanto, a questão crucial permanece: viveremos apenas com histórias de heroísmo individual ou juntaremos as pedrinhas e as transformaremos em uma torrente que amplificará a voz? O silêncio é o aliado mais poderoso da violência; cada revelação é uma pedrinha frágil, mas valiosa, de rebelião lançada contra esse silêncio. O desafio é juntar essas pedrinhas e abalar a estrutura até o âmago.
Dizem: "Não há mulher que não tenha sido assediada"... Aconteceu comigo no meu primeiro emprego na Turquia, quando eu era repórter de um canal de televisão, no primeiro festival de cinema que participei. Os comentários inapropriados de um diretor considerado um dos cineastas mais "respeitados" do país, que começaram no aeroporto, se transformaram em elogios inapropriados em seu workshop no festival. Certa noite, em um local lotado, ele agarrou meu braço, levantou minha manga da camisa, escreveu seu número e disse: "Me liga daqui hoje à noite", deixando-me cheia de raiva e vergonha. Embora uma pessoa famosa ao lado dele tentasse aliviar o clima, não conseguiu apagar minha sensação de insegurança. Eu queria contar para a esposa dele no festival naquele momento, mas não tive coragem. Essa experiência é apenas um dos inúmeros exemplos de assédio que jovens mulheres sofrem na indústria cinematográfica turca. Essas violações de limites por homens em posições de poder e autoridade, especialmente em relação a mulheres em início de carreira, criam dinâmicas de abuso que humilham, envergonham e deixam as vítimas desamparadas. Temos a raiva de séculos, o grito de todas as mulheres perdidas. Você me viu? Multiplique por mil; quando vir mil mulheres, multiplique por um milhão. Que isso não seja esquecido; nenhum movimento se compara ao movimento das mulheres. Porque é o som da quebra do silêncio. E esse som não pode mais ser interrompido.
BirGün
