На грани | Аффект Антифа

«Лучше быть тронутым, чем быть тронутым». Об этом говорит «Aufbaulied» Бертольта Брехта, но именно здесь ГДР потерпела неудачу: она не смогла сломать буржуазное разделение производства и воспроизводства, головы и рук. Она не смогла нежно лелеять желания и стремления своих детей как прогрессивных двигателей постоянного коммунистического обновления проекта. Страдания и страсти подавлялись после 1945 года даже в «хорошей» Германии; Это заложило основу репрессивных практик в семьях и закрепило тревожный дискомфорт по отношению ко всему физическому. Это также отвечало целям реставрации капитализма. Университеты стали новыми фабриками, а эксплуатация мозгов, нейронных сетей, искусства и нематериального труда стала результатом новых капиталистических захватов земель. В результате люди измотаны — слишком измотаны, чтобы проявлять сочувствие?

После национал-социализма травмы и эмоциональные травмы оставались в немецких семьях личным делом. Последующие поколения продолжают страдать от насилия этого политического искусства репрессий и сами проявляют его еще более интенсивно. Феномен, который повторяется на востоке сегодняшней Федеративной Республики после потери ГДР. Старшее поколение не только оставило эмоциональный мусор молодому поколению, но и оставило фашистам тоску и желания. Левые анализы также слишком часто лишены тела и, следовательно, преобразующей силы: пустые слова, которые утратили свою точность, потому что они не страдают, не гадят и не любят. Правое крыло легко пользуется этими забытыми, подавленными эмоциональными мирами. Немецкие левые слишком напуганы и слишком зависимы от мужчин, чтобы принять забытые аффекты как поле битвы, сделать их отправной точкой подрывной деятельности и сопротивления.

В недавней серии «Гейматизация» в берлинском Доме мировых культур историк Патрис Поутрус подчеркнул, что нам следует больше беспокоиться о вопросе выживания при фашизме, а не тратить энергию на попытки все классифицировать теоретически. За интересами людей стоят их страсти! Левым придется испачкать руки: гнев, ненависть, отвращение и страх также не должны оставаться на стороне правых.

В произведении «nichtmuedewerden» («Не уставать») художница Фатима Чалишкан отстаивает принцип радости: «как пыльный сон, несексуальный, как кусок дерева, плывущий по воде, — вот идеальный термин для обобщения отношения к жизни, художественной позиции и политической практики (всего сразу!), в которых логика рынка только бормочет «фу» и зевает от скуки». Социальный вопрос современности требует антидепрессивной работы — так писательница Паула Фюрстенберг описывает связь политики и эмоций. Нежно и радостно бросая вызов гармонизирующей любви единства и перфоманс-фетишистской самооптимизации: такими средствами левые могут противостоять отказу правых от эмпатии и росту фашизма.