'Serbest bırakılan güç ve kaba kuvvetin çağında yaşıyoruz': Andrea Rizzi

Vahşetin damgasını vurduğu bir çağda, iki karşıt bloğun ortak bir dürtüyle, yani telafiyle damgalandığı yeni bir dünya düzeninde yaşıyoruz. Andrea Rizzi (Roma, 1975), İntikam Çağı (Anagrama) adlı denemesinde , milliyetçiliği ve siyasi bölünmeleri körükleyen demagoglar ve diktatörlerle dolu bu zamanları analiz ediyor.

Gazeteci Rizzi, İspanyol El País gazetesinde Küresel İlişkiler muhabiri olarak çalışıyor ve Avrupa'ya adanmış bir köşe yazısı yayınlıyor. Eylül ayında Segovia'daki Hay Festivali'nde sunum yapacak olan analiste göre, dünya bugün iki bloktan oluşuyor. Bir tarafta, Rusya ve Çin'in de aralarında bulunduğu birçok ülkenin, haksız yere mahrum bırakıldıkları "şanlı" geçmişlerini yeniden canlandırmaya ve sahiplenmeye çalıştığı Doğu; diğer tarafta ise, etkisiz demokrasilerde üst sınıfların artan zenginliğine tanıklık ederken kendilerini dışlanmış hisseden işçi sınıflarıyla Batı . Her ikisinde de dezenformasyon, kimlik temelli ve duygusal siyaset gelişiyor.

Rizzi, "İntikam çağı, otoriter ve popülist rejimlerin, toplumda giderek artan bir ayırt etme uyuşukluğu halini sistematik olarak tetiklediği büyük bir hipnoz zamanıdır" diyor. Bu gazeteyle yaptığımız söyleşide. "Böylece yalanlar ve iddialar gerçekleri örtbas ediyor. Hem de bunu, teknolojik gelişmeler sayesinde daha önce hiç görülmemiş bir kılcallıkla yapıyor."

Rizzi'nin üslubu yalnızca açık bir uluslararası analistin üslubu değil, aynı zamanda argümanlarını edebiyata dair derin bilgisiyle kuruyor ve bunu insan sefaletini ve erdemini anlamak, özgürlük ve güç kavramlarını derinlemesine incelemek için kullanıyor.

Bu resmi bir ittifak değil. Örneğin, karşılıklı savunma maddesi içeren bir anlaşmaları yok. Sınırsız bir dostlukları olduğunu açıkça beyan etmiş olsalar da, ilişkilerinin sınırları var. Ancak bu, aralarındaki bağın önemini küçümsememize yol açmamalı. Önemli bir olay var. Liderlerinin Mart 2023'te gerçekleştirdikleri bir toplantıda temel bir ortak bildiri yayınladılar: Demokrasi ve insan haklarının evrensel değerler olmadığını, her ulusun bunları kendi geleneğine göre birleştirme hakkına sahip olduğunu anladıklarını belirttiler.

Bu, demokrasiye ve insan haklarına inanan herkes için bir uyarı niteliğinde olmalı. O gün Xi Jinping, Putin'e şöyle demişti: "Son 100 yılda görülmemiş değişimlere tanık oluyoruz. Ve bir arada durduğumuzda, onlara öncülük ederiz."

Milliyetçi ve popülist güçlerin yükselişi, büyük ölçüde, işçi sınıfının geniş kesimlerinde hoşnutsuzluğa yol açan ve popülistlerin ustaca istismar ettiği toplumsal bir huzursuzluktan kaynaklanmaktadır. Önce onu dinleyerek, sonra da onu teşvik ederek ve ona göre hareket ederek. Bu güçlere alternatif, bu huzursuzluğun nedenlerini tam olarak anlamalıdır. Ve bunlar çok sayıdadır: Kapitalizmin son on yıllardaki bazı aşırılıklarının bu huzursuzluğa, küreselleşme sorunlarına, teknolojik devrime ve bazı durumlarda neredeyse felce varan demokrasilerdeki bir dereceye kadar etkisizliğe katkıda bulunduğuna inanıyorum.

Önceki modele radikal bir meydan okuma önerilmelidir. Toplumsal uyumu korumak önemlidir, çünkü son on yıllarda üst sınıfların teknolojik bir devrimin ortasında bu küreselleşmiş dünyadan faydalandığı bir asimetri yaşandı. Ve birçok işçi sınıfı konumunu koruyamadı veya savunamadı ve istikrarlı üretim işlerini kaybederek güvencesiz hale geldi. Kızgınlığa neden olan bir toplumsal bölünme yaşandı. Temel bir unsuru vurgulamak istiyorum: eğitim sistemlerine dikkat. Eğitim sistemleri, her vatandaşın eleştirel bir ruha ve modern dünyada yolunu bulup zihin manipülasyonunun veya sahte haberlerin nerede olduğunu anlayabilme yeteneğine sahip olmasını sağlamada kilit rol oynuyor.

Toplumsal uyuma dikkat etmek önemlidir, çünkü son on yıllarda teknolojik devrimin yaşandığı küreselleşmiş dünyada üst sınıfların bu durumdan yararlanabilmesinde bir asimetri oluşmuştur.

Evet, Batı, Çin'in olağanüstü ekonomik yükselişini destekledi, onu Dünya Ticaret Örgütü (DTÖ) sistemine dahil etti ve bu yeni ilişkinin bazı yönlerini ihmal etti. Bu durum, Batı'nın sanayileşmiş ekonomileri için bazı zararlı yan etkilere yol açtı. Çin'in DTÖ'ye katılımı, insanlık tarihinde muhtemelen eşi benzeri görülmemiş bir ekonomik ilerlemeye olanak sağladı. Ve bu olumlu bir gelişme. Çin'de yüz milyonlarca insanı yoksulluktan kurtardı ve dünyanın geri kalanındaki tüketicilerin ucuz ürünlere erişimini sağlayarak enflasyonu kontrol altına aldı. Tüm bunlar iyi. Ancak, Çin pazarında yer edinmek isteyen dünyanın geri kalanındaki şirketlere uygulanan zorunlu fikri mülkiyet transferleri gibi bazı yan etkiler göz ardı edildi.

Şiddetlenen bir kutuplaşma döneminde yaşıyoruz. Bu olgu, dünya demokrasilerinin hemen hemen her yerinde kendini gösteriyor. Huzursuzluğa yol açan maddi sorunların, tek başına kutuplaşmanın nedeni olmadığına inanıyorum. Kutuplaşmanın oluşmasında temel bir etken var ve bu da belirli aktörlerin bilinçli ve kasıtlı eylemleri. Giuliano da Empoli onlara "kaos mühendisleri" diyor: Kutuplaşmayı anlamanın anahtarı onlar ve huzursuzluğu araştırabildiler. Ancak daha sonra bunu siyasi çıkarlarını pekiştirmek için kullandılar.

Dijital alanda geniş bilgiye sahip, siyasi pazarlamanın dinamiklerini derinlemesine anlayan ve popülist liderlerle ilişkiler kurmuş bir grup isimden oluşuyorlar.

Evet, elbette, Donald Trump ve Steve Bannon da öyle. Cambridge Analytica ve Brexit de öyle. Aşırı milliyetçi olmayan bir örnek vermek gerekirse, Gianroberto Casaleggio ve İtalya'daki Beş Yıldız Hareketi de öyle, çünkü "kaos mühendisleri" sadece aşırı milliyetçi değil. Toplumlarımızın neredeyse hiç köprüsü kalmayacak kadar sosyopolitik yapının korkunç bir şekilde bozulmasından sorumlular . Onları havaya uçurmak çok kolaydı; yeniden inşa etmek ise çok zor olacak.

Günümüzde uluslararası kurallara ve kurumlara giderek daha az saygı duyuluyor ve kaba kuvvet giderek daha fazla önem kazanıyor. Dolayısıyla bu yeni dünyada jeopolitik öneme sahip olanlar, kaba kuvvet kullanan ülkeler olacak. Bu kadar üzücü. Bazı durumlarda emperyalist içgüdülere sahip, dizginsiz güçlerin çağında yaşıyoruz. İspanya hariç, Avrupalı müttefiklerin askeri harcamalarda olağanüstü bir artış taahhüdünde bulunduğu bir NATO zirvesine katıldık. Bugün önemli olan kaba kuvvet ve stratejik güç, yani teknolojik ve yenilikçi güçtür. Bu dünyada, Arjantin gibi ülkelerin yanı sıra İspanya gibi birçok ülke de jeopolitik önemin dışında kalıyor.

Günümüzde uluslararası kurallara ve kurumlara saygı giderek azalıyor ve kaba kuvvet giderek daha fazla önem kazanıyor.

İyimser olmak kolay değil. Ancak bu, kendimizi yenilgiye terk etmek anlamına gelmiyor. Avrupa Birliği'nin varlığını sürdüreceğine inanıyorum. Bu çağ değişikliğinin kendi içinde güçlü bir farkındalığı var. Ve bu çağ değişikliği, emperyalist eğilimlerin ve güçlerin kendi çıkarlarını savunmak için serbest bırakıldığı bu yeni dünyada ezilmemek için, daha fazla entegrasyon anlamında ortak Avrupa projesinin derinlemesine uyarlanmasını gerektiriyor. Bu, hem Avrupa projesi içindeki milliyetçi-popülist partilerin gücüyle (ki bu açıkça bu entegrasyonu engelliyor) hem de sözde Avrupa yanlısı güçlerin küçük ulusal çıkarlara tutunmasıyla ilgili . Bir yanda milliyetçi canavar, diğer yanda ise dar görüşlü ulusal çıkarlar var.

İspanya ikili bir durumla karşı karşıya. İstihdam yaratan canlı bir ekonomisi ve gelişen bir toplumu var. Ancak siyasi sektör derin bir kriz yaşıyor. Eğer soru çıkış yolunu nasıl hayal ettiğimse, elbette bir çözümü tetikleyebilecek en acil unsurlar üzerinde düşünülebilir: güvenoyu, yeni seçim çağrısı, güvensizlik oyu önerisi. Farklı yollar mevcut. Şu an için, İspanyol hükümetinin eylem kapasitesi ciddi şekilde sınırlı olsa bile iktidarda kalmaya kararlı olduğuna inanıyorum. Bu nedenle, bu senaryolardan herhangi birinin kısa vadede gerçekleşmesinin olası olmadığını düşünüyorum. Ancak çözüme ilişkin daha derin bir cevap sunmak istiyorum. İspanya'nın içinde bulunduğu ve içine batmakta olduğu bu zehirli kutuplaşma sarmalından çıkması gerekiyor. Mantıksız bir tarafgirlik duygusunun yönettiği bir sarmal. "Safları sıklaştırma" duygusu, değerlerin bile üstünde hakim. Özellikle siyasi yelpazenin sağ tarafında, bu kutuplaşmayı körükleyen ve karşı tarafta da kutuplaşmaya yol açan bir karşıt etki yaratan unsurlar var. Bu durum, siyasi sorunlara rasyonel çözümler bulmayı imkânsız kılıyor. Bu nedenle, bana göre, acil çözüm dışında gerçek çözüm isyandır.

Albert Camus'nün Asi'deki veya Italo Calvino'nun Ağaçlara Tüneyen Baron'daki halleri gibi, çok farklı yerlerden çağrıldığımız gibi. Bu romanın kahramanı, on iki yaşındayken, irrasyonel bir siyasetin temsilcileri olan Ancien Régime'in (Eski Rejim) anne ve babasına isyan eder. Öğle yemeğinde ona salyangoz vermek isterler. Onlara "Hayır, hayır ve hayır" der. Pencereden dışarı çıkıp ağaçların arasına girer. Eh, bu siyasete "hayır, hayır ve hayır" demeliyiz. Ve kutuplaşmış ve duygusal değil, rasyonel bir siyaset yaratmalıyız. Demokrasinin savunulmasının artık olmazsa olmaz unsurları var. Bu ülkeyi daha sağlıklı ve daha yapıcı bir siyasete yönlendirmek için duygusal kutuplaşmanın üstesinden gelmeliyiz.

Sosyal medya bizi gözetliyor, biliyoruz, saf değiliz. Sosyal medyaya karşı bir vatandaşlık sorumluluğumuz olabilir ve olmalı. Yapay zeka, elbette, insanlara büyük faydalar sağlayacak çok yönlü bir gerçeklik. Aynı zamanda, işgücü piyasalarını altüst ederek eşitsizliklerin artmasına katkıda bulunabileceği anlamında sosyoekonomik riskler gibi muazzam riskler de barındırıyor. Sosyal medya, küresel bilişsel savaşın, insanların zihinlerini ele geçirme mücadelesinin yaşandığı bir dönemde yaşadığımız için özellikle zararlı bir rol oynayabilir. Bu faktörlere, insanların hipnoz kapasitesini artıran içerikler üretebilen yapay zekanın muazzam yıkıcı potansiyeli de ekleniyor. Bu yüzden bunların farkında olmalı ve bunlara yanıt vermeye çalışmalıyız.

Bu, örneğin düzenleyici eylemler yoluyla kamu otoritelerinden gelmelidir. Avrupa Birliği, yapay zeka ve dijital hizmetler konusunda öncü düzenlemelerle bu yönde girişimlerde bulundu. Medyanın rolü, vatandaşların olaylar hakkında dengeli yargılara varmasına yardımcı olan sağlıklı anlatılar sunmada temel bir rol oynar, umarım. Ancak, paternalizme düşmememiz gerektiğine inanıyorum: vatandaşların da kendi sorumlulukları var. İtalyan şair Eugenio Montale, bence son derece yerinde olan dizeleriyle bizi cesaretlendirdi: "Ağda kırık bir ağ arayın / bizi ezen, dışarı atlayın, kaçın!"

Ulus İçin (Arjantin) – GDA