Kurtarmaya övgü, "ilerlemenin umudu ile acı çekmenin gerçekliği arasında bir köprü"

▲ José Chávez Morado'nun duvar resmi, Siglo XXI Ulusal Tıp Merkezi'nin lobisinde yer almaktadır. İşte eserin bir detayı. Fotoğraf: Jair Cabrera Torres

Daniel López Aguilar

La Jornada Gazetesi, 19 Eylül 2025 Cuma, s. 5

Lucía Garrido, Siglo XXI Ulusal Tıp Merkezi'nin lobisinde beklerken, "Eylül ayı uğursuzluk ayıdır, bu yüzden çabuk geçmesini tercih ederim," dedi. Depremlerden çok korktuğunu itiraf etti: Bir resimde bile depremlere bakmaktan kaçınıyor, çünkü "onları çok fazla düşünmek onları cezbediyor."

Karşısında, José Chávez Morado (1909-2002) tarafından 1988-1989 yılları arasında yaratılan, 20x30 metre boyutlarındaki etkileyici "Kurtarmaya Saygı" duvar resmi duruyor. Eser, mekana hakim bir konumda yer alıyor ve 19 Eylül 1985 depreminin ardından sivil dayanışmaya bir saygı duruşu niteliğinde.

Taş üzerindeki alçak kabartma kesikler, yıkım sahnelerini canlandırıyor ve bütünleştiriyor: tugay üyeleri molozları kaldırıyor, doktorlar yaralıları tedavi ediyor, kurbanlar için kamplar kuruluyor ve kalabalıklar konut, sağlık hizmeti, kültür ve eğitim talep eden pankartlar taşıyor.

Trajedi ile yeniden inşa arasında, müdahale hastaneyi ve çevresini gezenlere kendi anlatısını dayatıyor, hatta bazıları bunu dekorasyonla karıştırsa bile.

Sanat tarihçisi Dina Comisarenco, La Jornada'ya verdiği röportajda, Chávez Morado'nun 30 yıl önce tıbbi gelişmeleri övdüğü Tıp Merkezi'ne dönüşünün, derin sembolik ve kişisel çıkarımlar taşıdığını açıkladı.

"İlk eserinde bilimsel ilerlemeyi kutladı; Kurtarmaya Saygı'da ise insanın sınırlarını ve kırılganlığını, ayrıca direnç ve dayanışma kapasitesini fark etti. Bu kompozisyon, ilerleme umudu ile acı gerçeği arasında bir köprü görevi görüyor.

"Bu karşıtlık üçlü yapıda kendini gösteriyor: Sağda felaket anı; ortada acı ve kurtarma; solda ise yeniden inşa.

"Üç bölüm, travmanın zamansal katmanları olarak işlev görüyor. İlk olarak şok ve kafa karışıklığı; ardından yara ve kayıp; son olarak da sonuçlar ve yeniden yapılanma. İzleyici, empati ve kolektif hafızanın farkındalığını uyandıran duygusal bir kronolojide yolculuk ediyor."

Yüzeyin işlenme biçimi bu niyeti pekiştiriyor. Bir duvar resmi olmasına rağmen, görünümü anıtsal bir tahta baskıyı andırıyor: mermerdeki derin kesikler, travmanın silinmez izlerini çağrıştırıyor.

Comisarenco, "Sanki unutmanın imkânsızlığını malzemenin kendisine kazımak istiyordu. Deprem ve sivil toplumun ortaya çıkışı toplumsal hafızaya sonsuza dek kazındı. Eser bize geçmişin geri döndürülemez olduğunu ve kendimizi yeniden inşa etme kapasitesine sahip olduğumuzu hatırlatıyor," diye ekledi.

Ortada, Meksika'nın kurucu sembolleri olan kartal ve kaktüsü tutan iki dev el var. Bunlar, "vatandaş dayanışmasının gücünü ve felaketten sonra sivil toplumun yeniden inşa olasılığını" temsil ediyor. "Karşılıklı destekle ayakta kalan bir ülkenin metaforu."

Renkli detaylar hafızalara kazındı: Turuncu daire, 19 Eylül 1985 sabahı saat 07:19'u, yeşil dikdörtgen ise kurtarılan 2.300 kişiyi anıyor; bu rakam kolektif bir zafer olarak kutlanıyor.

Uçlarda, yanan kuru bir ağaç, tomurcuklar ve kuşlarla dolu bir diğer ağaçla tezat oluşturarak yıkımdan yenilenmiş hayata geçişin bir alegorisini sunuyor. Yeni hastanenin mimari planı, 1985 depreminde hasar gören ve daha sonra restore edilen eski hastanenin mimari planı ile birlikte sunuluyor.

Dina Comisarenco bu çalışmayı, Chávez Morado'nun 1959'da Meksika'daki Tıp Merkezi: Evrim ve Tıp Biliminin Geleceği'nde aynı komplekste hazırladığı, tıbbi gelişmelere ilişkin iyimser bir bakış açısının hakim olduğu çalışmayla karşılaştırıyor.

"Otuz yıl sonra vurgu değişti: Kurtarmaya Saygı, sivil toplumu merkeze koyuyor; taş taşıyan, doğaçlama tugaylar kuran ve hak talep eden isimsiz elleri. 1980'lerde Meksika toplumunda yaşanan derin değişimleri yansıtıyor."

Rakamlar arasında temel taleplerin yazılı olduğu pankartlar öne çıkıyor: Konut; Su; Elektrik; Sağlık; İş; Kültür; Okul; Kitaplar; Spor. Uzman, "Bunlar geçmişten kalma sloganlar değil, harekete geçme çağrısıdır" diye vurguladı.

Bazı ziyaretçiler eseri farklı algılıyor. Lise öğrencisi Eloy Rubio, depremin tarihi boyutunu kabul etti, ancak duvar resminin fark edilmediğini itiraf etti: "Büyükannemi muayeneye götürmeye geldim ve bunun bir dekorasyon olduğunu düşündüm. Bunu anlatan bir sanat eseri olması güzel, ancak gençler artık daha çok telefonlarını, sosyal medyayı kullanıyor veya müzik dinliyor."

Irma Peláez, sanatçıların kaosu güzelliğe nasıl dönüştürebildiğini hayretle izliyor. "Bir daha asla sarsılmasını istemem; yakınlarını kaybeden insanları düşünmek bile içimi acıtıyor. Çoğu insan kulaklıkla dolaşıyor ve bunu fark etmiyor."

47 yaşındaki muhasebeci Lucía Garrido, mozaiğe zar zor baktı. "Deprem sırasında, sıkıntılı büyükanne ve büyükbabamı ve kaldırımdaki çatlakları hatırlıyorum. O kadar kötü olduğunu düşünmemiştim. Bugün bunu düşünmemeyi tercih ediyorum çünkü onu kendinize çekiyorsunuz. Eylül ayının beni korkutmasının sebebi bu."

Eserin yanındaki kart ise anlamını şöyle özetliyor: “Yıkım, çaresizlik, mutlak keder ve anında dayanışma, umut, mücadele, yeniden yapılanma.”