La Calahorra Kalesi, beş yüzyıl sonra açılan bir zaman kapsülü

“Bordeaux yakınlarındaki Michel de Montaigne'in kulesini ziyaret ettiğinizde, tuvaleti görürsünüz ve şöyle dersiniz: 'Vay canına, bakın, Fransız filozofun işlerini burada yapmış.'” Araştırmacı Miguel Sobrino, sanat tarihi kitaplarında yer almayan bu tür ayrıntıları, inşasından beş yüzyıl sonra halkın eline geçen La Calahorra Kalesi'nde bulmak ve iç kısmına erişimin daha az kısıtlanmasını istiyor. Tam da Granada İl Meclisi'nin kaleyi Nisan ayında satın aldığını duyurduğunda (6,5 milyon avroya), Sobrino Leer a mano. Textos breves sobre artes, oficios y patrimonio (Elle Okuma. Sanat, El Sanatları ve Miras Üzerine Kısa Metinler ) adlı kitabının yayınını tamamlıyordu; bu kitapta, Guadix'in yanındaki çorak araziye hakim olan heybetli savunma yapısının daha az sanatsal öğelerinin korunması gerektiğini savunuyor.

Sobrino, "Sadece hayati organları değil, aynı zamanda daha küçük eşyaları da koruyan neredeyse eşsiz bir örnek; bu mütevazı odaları kaldırmak gibi bir hata yapılabilirdi ve bunları gören bizler dışında hiç kimse onları özlemeyecekti" diyor.

La Calahorra Kalesi, neredeyse her ayrıntısını olduğu gibi korumayı başarmış bir tür "zaman kapsülü". "Çalışmalar 15. yüzyılın sonlarında başladı ve 16. yüzyılın başlarında tamamlandı: Bugün mermer sütunlu avluya sahibiz, ayrıca hizmetçilerin odaları ve 500 yıllık orijinal ahşap işçiliği de mevcut!" diye vurguluyor "Kaleler ve Surlar " monografisinin yazarı. Üstelik bu, "ailenin binada sadece birkaç ay yaşamış olması" nedeniyle "korunmasının da pek iyi olmamasına" rağmen böyle, diye analiz ediyor Granada Üniversitesi'nde Sanat Tarihi profesörü ve tarihi mirasın korunması üzerine yüksek lisans programı yöneticisi José Manuel Rodríguez.

Hatta 20. yüzyılın başında avlusu sökülüp satılan ve şu anda New York'taki Metropolitan Müzesi'nde sergilenen komşu Vélez Blanco (Almería) şatosuyla aynı kaderi paylaşmış bile olabilirdi. Amerika'da koleksiyonculuk patlamasının zirve yaptığı dönemde, o dönemki sahibi Benavente Kontesi taşlarını pazarlamaya çalışmış, ancak Rodríguez'in açıkladığı gibi, "teklif basında yer almış ve yeğeni satışı durdurmaya karar vermiş." Zamanında yapılan bir geri çekilme, şapelin şu anda Sevilla Güzel Sanatlar Müzesi'nde bulunan giriş kapısı gibi bazı unsurların satışını engellememiş.

Elhamra'nın uzun gölgesinin altında, Granada kalesi İspanyol sanatı için (çok az bilinen) bir dönüm noktasını saklıyor. Rodríguez, "Dışarıdan bakıldığında kapalı, hermetik bir kale; içeride ise tamamen İtalyan tarzı bir saray," diye anlatıyor. Bu, İspanya'daki ilk Rönesans kalesi. Aslında, inşaat, güçlü Mendoza soylu ailesinin emriyle, Rönesans'ı İspanya'ya tanıtan mimar Lorenzo Vázquez tarafından yönetildi. Granada Üniversitesi'ndeki profesör, "sarayın dekoratif gösteriminde, galerinin çapraz tonozlarında, demir desteklerin kullanımında ve İspanya'da o zamana kadar çok ikincil bir rol oynayan merdivenin merkezi konumunda" somutlaşan yeni bir stil sıralıyor. Rönesans sanatına olan bu erken ilgi, anıtta gelecekte yapılacak keşiflerin habercisi bile. Sobrino, "Kısmen henüz keşfedilmemiş çok iddialı bir projeydi; duvar resimlerinin yapılmış ve ardından diğer yerlerde olduğu gibi örtülmüş olması mümkün," diye tahmin yürütüyor.

Bu yenilikçi yapı, kurucusu olan "bir roman karakteri" olan Cenete Markisi sayesinde ortaya çıkmıştır. Cenete Markisi Rodrigo Díaz de Vivar y Mendoza'nın biyografisini yazan Miguel Ángel León Coloma, onu iyi tanır. "Önünde hiçbir engel görmezdi; cüretkârlığı ve etkileyici cesaretiyle ün salmıştı," diye anlatır. Yeni eşi María de Fonseca'nın ailesi ve Katolik Hükümdarlarla anlaşmazlığa düşmesine neden olan gizli evliliği görüşmek üzere Toro'ya gittiğinde de durum böyleydi. León Coloma, "Ona kralın uyuduğu konusunda uyardılar, ancak kapıyı tekmeleyerek odasına girdi; Ferdinand bir bıçak kaptı ve onu tanıdığında, 'Bu ancak sen olabilirsin,' dedi," diye anlatır. La Calahorra şatosu, binanın birinci katına yerleştirdiği meydan okuyan bir yazıtta da belirttiği gibi, "Marki'nin kralların adaletinin keyfi olabileceği gerçeği karşısında sergilediği bir tür gösteriydi." Jaén Üniversitesi'ndeki bu profesör, "İsyana teşvik ettiği için yıkıldı" diye açıklıyor.

Başlangıçta Marki, "Gotik iç mekanlara sahip Kastilya tarzında" bir şato inşa etmek istiyordu, diyor Sobrino. Ancak bir olay planlarını kökten değiştirdi. León, "Rönesans projesinin sipariş edilmesine yol açan büyük İtalya gezisi 1498'de gerçekleşti; Cenova, Napoli, Roma, Milano ve hatta Mantua şehrini ziyaret ettiği çok detaylı bir turdu," diye açıklıyor. Orada İtalyan Rönesansı'nın iki dehasıyla tanıştı ve "Leonardo da Vinci ve Andrea Mantegna'nın önünde Don Rodrigo, makasla kağıt kesmedeki becerisini sergiledi." La Calahorra'nın dekorasyonuna vermek istediği dönüşten emin olan Sobrino, "büyük motifler ve antik heykellerin kopyalarıyla dolu çizimler ve baskıların bulunduğu bir İtalyan defteri olan taccuino getirdi," diye anlatıyor. Bu, günümüzde El Escorial kütüphanesine ait olan ve Madrid'deki Kraliyet Koleksiyonları Galerisi'nde sergilenen Codex Escurialensis adlı bir ciltti.

Marki, La Calahorra'da yerel taşı yontacak ustalar aramaya başladı. Rodríguez, "Sorun şu ki, hem tasarım hem de işçilik açısından sonuç oldukça kaba," diye açıklıyor ve ekliyor: "Kireçtaşı çok gözenekli bir malzemedir ve İtalya'da mermerin sunduğu sertlik ve kaliteyi sunmaz; üstelik taş ustaları, İspanya'da geleneği olmayan yeni bir tarzda çalışmaya alışkın değillerdi." Díaz de Vivar y Mendoza o kadar öfkelenmişti ki, Profesör Rodríguez'in kaydettiği efsaneye göre, "zavallı mimar Lorenzo Vázquez'i hapse attırdı" ve bu durum, Marki'nin kuzeni Tendilla Kontu'nu araya girerek, ailesi için yaptığı işe devam edebilmesi için serbest bırakılmasını talep etmeye zorladı.

Krizi sona erdirmek için Cenete Markisi, tüm ekibini (zaten oyulmuş taşlar da dahil) Cenova'dan getiren ve projeyi tamamlayan saygın bir İtalyan mimar olan Michele Carlone'yi işe aldı: Dışarıda bir tür kasa, bir mahzen; içeride ise zarif bir Rönesans sarayı. Titiz sonuca rağmen, Mendoza ailesi aylar sonra şatoyu terk etti ve Markiz sonunda 1523'te vefat ettiği Valensiya'ya taşındı. Başlangıçta stratejik bir konuma sahip olan bina, tamamen erişilemez hale geldi. Bir daha asla kullanılmayacaktı.

Beş yüzyıl sonra, Marki'nin tamamladığı haliyle korunmuş bir sarayla ne yapılabilir? Guadix bölgesinin tanıtımı için bir çalışma merkezinin başkanlığını yürüten Rodríguez, binanın "bir müdahale projesine değil, kalenin 1922'deki miras listesine ve daha yakın zamanda doğal ve arkeolojik çevresinin ilan edilmesine uygun olarak bir ana plana ihtiyacı olduğunu" savunuyor. "İspanyol Rönesansı'nın, hatta İspanyol askeri mimarisinin temel bir parçası," diye vurguluyor. Gelecekteki kullanımları konusunda Sobrino, "Cenete Marki'sinin kültüre olan ilgisini yansıtan bir kütüphane, müze veya çalışma merkezi"ni tercih ediyor. 15. ve 16. yüzyıl evlerinin şu anda kültürel amaçlarla kullanıldığı Teruel'deki Albarracín Piskoposluk Sarayı'nı örnek gösteriyor. Net bir kırmızı çizgi koyuyor: "Orijinal mimariye saygı duyuldu; hiçbir şeye dokunulmadı."