Pla de Drets Kültürleri: kağıttan eyleme

Kültür Bakanlığı, 8 Temmuz'da yeni Kültürel Haklar Planı'nı sunacak. Bu, beklenen bir duyuru. Aksi takdirde, kültür politikalarına ilişkin bir odak değişikliğine ihtiyaç duyulduğu ancak şimdi ortaya çıktı; pandemi bunu kanıtlayacak. Ve açıkçası, bu haberi sevinçle karşıladık: Kamu yönetiminin sektörden ortaya çıkan bazı fikirleri takdir ettiğini gördük. Plan'dan iki temel amaç ortaya çıkıyor: Birincisi, kültürü yalnızca bir tüketim ürünü olarak değil, temel bir hedef olarak anlayan bir bakış açısı benimseme ihtiyacı; ikincisi, kültürün dönüştürücü potansiyelinin ve toplum olarak karşılaştığımız sorunların çözümündeki yararlılığının kabul edilmesi.

Artık Fundació Carulla'nın yönetimini devralacağımıza göre, içimizde kültüre gerçek bir toplumsal değişim motoru, toplumu birleştirme ve onu çevreleyen sorunları çözme çabası olarak bakan çok az kişi var. Açıkçası, her kültürün dönüştürücü olması gerekmiyor, ancak harekete geçirilen duygularda, hangi kültürel şölen toplumsal etkinliği yönlendirebilecek bir dürtüye sahip; ve bu espurna'nın icabına bakılmalı.

Bakanlığın Kültürel Haklar Planı, kültürün dönüştürücü niteliğinin, kavramsal olarak yetersiz tanımlanmış ve kenarda kalmış bir fikir olmaktan çıkıp tartışmanın merkezine yerleştirildiği yeni bir paradigma sunuyor. Dolayısıyla, bu soruların söylem alanında bırakılmaması ve doğru ve somut bir şekilde uygulanması hayati önem taşıyor. Kültür sektörünün mevcut durumu göz önüne alındığında, böyle bir dönüşüm son derece gerekli ve acil.

Kültürün merkezinde halk var

Son olarak, kültüre yönelik ticari yaklaşım, sektörün kaynaklarını ve dolayısıyla nüfusun bu kültürle etkileşim biçimini yoğunlaştırmış ve merkezileştirmiştir. Arzın büyük kısmı, kolektif imgelemde hayatta kalmaları tüketimden çok daha öteye bakma eğiliminde olmayan kitlesel ölçekli üretimlerden oluşmaktadır. Kültürel ürünler –tekrarlamaya değer– ürünlerdir, toplumsal ve sembolik ilişkiler için pas xarxes değil; kültürün antropolojik bir bakış açısından gerçekten nasıl anlaşıldığı da budur. Tüm bu kıvrımlara, bu temel hakkın pratikte birkaç kişinin ayrıcalığını takip ettiğine inanan çeşitli erişim engelleri de eklenmiştir.

Bu bağlamda, kültürel donanım ve uygulamalar bazı sorulardan kaçınamaz. Hedef kitleyi genişletmek başarıyı ölçmenin tek yolu değildir; kültürel tüketim de aynı şekilde devam edemez. Kültürel hakların tam olarak güvence altına alınması için vatandaşların hem üretime hem de karar alma süreçlerine aktif olarak katılmaları gerekir. İnsanlar kültürün merkezine yerleştirilmelidir.

Kültürün dönüştürücü potansiyeli ancak kişi eylemin merkezine yerleştirildiğinde ortaya çıkar.

Öğrendiğimiz en önemli derslerden biri şu: Kültürün dönüştürücü potansiyeli, ancak kişi kendini eylemin merkezine yerleştirdiğinde ortaya çıkar. Üreticiler ve tüketiciler arasındaki sınırların belirsizleşmesi, her ülkenin ve bölgenin kendine özgü özelliklerinin deneyime tamamen entegre olduğu zengin bir yaratım alanı açar. Kuşkusuz, bu yaklaşım sektörün büyük bir bölümünün dinamiklerini etkiliyor. Ancak tam da burada, istediğimiz kültürü ve gelecekleri yeniden düşünebiliriz. Haberlerde ayrıca, bize açıklamanın yeni yollarını da soruyorlar.

Oyun oynamaktan eyleme: stratejik bir yol

Kültürel Haklar Pla'sı harika bir haber, ancak bu sadece bir ilk adım. Katalonya'da da bu konuda ilerleme kaydetmek için birkaç ay çalışmalarımız var. Kültürel haklar hukukunun öncü projesi ve yatay diyalog masasıyla, bunun demokratik sağlığın korunmasının temel taşlarından biri olduğunu düşünmeye doğru ilerliyoruz. Bu nedenle, bu fikirlerin hem kamu hem de özel sektörde gerekli desteği almasını sağlamamız konusunda ısrar ediyorum, çünkü bunları doğru bir şekilde geliştirmek önemli.

Yeni yasa, üçüncü kültür sektörüyle koordinasyon halinde yeterli bir bütçe ve iyi bir uygulama planıyla donatılmalıdır. Devlet düzeyinde stratejik bir çerçeveye sahip olmak için, bu dürtüleri o dönemde ayakta tutacak yapıları oluşturma sorumluluğumuz var. Yeni Pla kağıt üzerinde kalamaz. Çünkü hepimiz birlikte çalışıyoruz, çünkü kısacası, kültür herkes için değil, herkesTEN doğar.