Umberto Eco ve diktatörlükten 'kurtardığı' Valensiya'nın Arjantinli komşusu

Odanın bir penceresi denize, diğer ikisi ise El Cabanyal'ın kentsel dokusuna bakıyor. Valensiya'nın eski balıkçı semtindeki bir apartman dairesinde, yaz başında sıcak bir öğleden sonra İtalyan Umberto Eco'nun adı anılıyor. Semiyoloğun nezaketi, bilgi birikimi ve ustalığı sohbette dile getiriliyor, ancak aynı zamanda Gülün Adı'nın yazarının hayatının daha az bilinen yönleri de konuşuluyor; örneğin genç bir Arjantinli kadının ülkesinin diktatörlüğünden kaçmasına yardım eden mektup veya "solcu faşistlere " yönelik eleştirileri gibi.

Lucrecia Escudero o genç kadındı. Bugün, bu Arjantinli semiyotikçi 75 yaşında ve güçlü sesiyle dikkat çekiyor. 20. yüzyılın son üçte birinin en etkili yazarlarından biri olan ve Şubat 2016'da 84 yaşında ölen İtalyan entelektüel ve yazarın öğrencisi ve yakın arkadaşı olan Escudero, yeni bir kitabın konusu. Anıları, yaşam deneyimleri ve profesörle ilişkisi Umberto Eco'nun (gizliliği kaldırıldı) omurgasını oluşturuyor. Gazeteci ve yazar Mayte Aparisi Cabrera'nın Semiotiği Kurtuluş . Jot Down tarafından yayınlanan kitabın, ilerici ve anti-faşist entelektüelin ölümünün onuncu yıldönümüne denk gelen 2026'nın ilk çeyreğinde yayınlanması planlanıyor. Eco vasiyetinde, ölümünden sonra en az 10 yıl boyunca herhangi bir anma töreni, sempozyum veya akademik etkinlik düzenlenmemesini istediğini ifade etti. Bu nedenle, bir dizi yeni gelişme bekleniyor.

Umberto Eco (gizliliği kaldırılmış) başlangıçta Bologna Üniversitesi'nde doktrin öğreten profesörle hiçbir bağlantısı olmaksızın El Cabanyal'da tasarlanmış olması, Lucrecia Escudero'nun şu anki iki ikametgahı olan Paris'te de röportajlar yapılmış olması ve yazarın en insani profiline ve kişisel ve politik katılımına yaklaşması bakımından ayrıcalıklıdır.

"Umberto hayatımı kurtardı, hem de sadece entelektüel olarak değil," diyor Escudero, Madrid Complutense Üniversitesi'nde fahri profesör ve aynı zamanda bir semiyolog olan Cristina Peñamarín'in El Cabanyal'daki dairesinde otururken. Peñamarín'in tanıklığı da makalede yer alıyor. İkili, Eco'nun Bologna'da verdiği seminerde tanıştıkları 1976 yılından beri arkadaş. Hayatlarının geri kalanında Eco ile kişisel ve akademik bir ilişki sürdürdüler ve şimdi, Paris'te yaşayan Arjantinli editör Carlos Schmerkin'in kendilerine tanıttığı Valensiya semtinde vakit geçirmek için ev satın aldılar.

Lille (Fransa), Cordoba (Arjantin) ve Sorbonne Nouvelle-Paris 3 (Fransa) üniversitelerinde ders vermiş emekli bir profesör olan Escudero, Rosario Üniversitesi'nde (Arjantin) genç, asi, çok aktif ve insan hakları savunucusu bir öğrenciyken, kendisiyle birlikte ders alıp alamayacağını sormak için Eco'ya yazmaya karar verdiğini anlatıyor. 1976'ya gelindiğinde, Eco akademik alanda bir otorite haline gelmişti, ancak yıllar sonra 1980'de Gülün Adı'nın yayımlanmasıyla ulaşacağı şöhrete henüz ulaşamamıştı. Üniversitede etkili denemeleri olan Kıyamet ve Bütünleşik ve Açık Çalışma'yı inceledikten sonra etkilenmişti.

Öğrencilerin kaybolması

Bunlar Arjantin'deki paramiliter suçların, Üçlü A'nın, ardından gelen askeri diktatörlüğün (1976-1983 arası) ve sol kanat Montonero ayaklanmasının yıllarıydı. Kaybolmalar, özellikle "öğrencilerin ve işçilerin" ortadan kaybolmaları yaygınlaşıyordu. Escudero, "Birçoğu benim gibi Felsefe ve Edebiyat'tandı, bazıları bana çok yakındı," diye ekliyor. "Bu yüzden Umberto'ya, Noel Baba'ya yazan biri gibi bir mektup yazdım. İyi bir öğrenciydim, ama birkaç hafta sonra cevap postasıyla bir mucizenin gerçekleşeceğini ve Bologna Üniversitesi'nin antetli kağıdında, kürsüsünü birlikte çalışmam için beni kabul ettiğini ve bana hediye olarak Genel Semiyotik Üzerine İnceleme'sini gönderdiğini söyleyen bir mektup geleceğini hiç beklemiyordum," diye hatırlıyor.

Escudero, bu belgeyle, Arjantin'deki İtalyan Büyükelçiliği'ne bağlı bir kuruluş olan İtalyan Kültür Enstitüsü tarafından verilen (ve hâlâ verilmekte olan) burslara başvurarak Arjantin'de eğitim gördü. Bu burslar, özellikle ülkenin kalabalık İtalyan kökenli nüfusuna yöneliktir. Kazandı. Elli yıl sonra, göstergebilimci, ülkesini geride bırakarak çok sayıda öğrenciyle birlikte havalanan uçakta nasıl rahat bir nefes aldığını ve alkışladığını hatırladıkça hâlâ duygulanıyor.

"Geziyi bir kurtuluş olarak deneyimledim. Seyahat eden bazı öğrencilerin militanlık ve baskı sorunu yaşamadığı veya bunu bizzat deneyimlemediği doğru, ama ben yaşadım ve bunu yaşayan tek kişi ben değildim," diye açıklıyor Escudero. Arjantinli, Aparisi Cabrera'nın kitabında, bavulunda Arjantin'deki askeri çatışmalarda ölen kişilerin isimlerinin yer aldığı gazete kupürleri sakladığını ve tek bir varış noktasının Uluslararası Af Örgütü olduğunu anlatıyor. "Yıllar sonra Umberto, mektubumu okuduğunda tehlikede olduğumu hissettiğini itiraf etti," diye hatırlıyor. Yazar bunu sağ kolu Patrizia Magri'ye de iletmiş.

Escudero, Bologna'da entelektüelle ilk karşılaşmasında, doğallığını ve suç ortaklığını gösterdiğini, onu pizza yemeye davet ettiğini ve memnuniyetini ama aynı zamanda bir miktar korkuyu da itiraf ettiğini hatırlıyor: "Dağların ortasında yıkık bir manastır satın almıştı ve çok katı bir Alman kadın olan Renate Ramge ile evli olduğu için ona nasıl söyleyeceğimi bilmiyordum."

Manastır

Manastır, eleştirmenler tarafından büyük beğeni toplayan, kült referanslardan oluşan bir ortaçağ polisiye romanı olan Gülün Adı'nın yazım sürecinde önemli bir rol oynadı. Ancak, eser dünya çapında popülerlik kazanıp on milyonlarca (bazı tahminlere göre yarım yüz) kopya sattığında, bazıları eserden uzaklaştı. Geçtiğimiz Nisan ayında, Milano'daki La Scala, Francesco Filidei tarafından bestelenen ve Paris Operası'nda da sahnelenecek olan opera versiyonunun prömiyerini yaptı.

Tüm bunlar, Aparisi Cabrera'nın kitabında ele alınıyor. Kitapta, Eco'nun daha az bilinen ve daha çok bilinen yönleri, başlıca öğrencilerinin sözlü anılarını, özellikle de Arjantin'le olan bağlarını ele alan bir araştırma çalışmasıyla sunuluyor.

Kitap, Escudero'nun 1990 yılında Paris'teki İtalyan Kültür Enstitüsü'nde bir İtalyan diplomatla yaptığı görüşmeyi anlatıyor. Diplomat, kurumun "liderlik yıllarında verilen burslarla" genç Arjantinlilerin kurtarılmasına yardımcı olduğunun farkında olduğunu söylüyor.

Her halükarda, Arjantin'deki İtalyan Kültür Enstitüsü organize bir operasyon gerçekleştirmedi ve Dışişleri Bakanlığı'nın da bununla hiçbir ilgisi olmadı. Diplomat Enrico Calamai, Roma'daki evinden EL PAÍS ile yaptığı telefon görüşmesinde, Buenos Aires'ten Federico Rivas Molina'nın aktardığına göre bunu söyledi.

O dönemde Arjantin'in başkentindeki İtalyan büyükelçiliğinde çalışan 80 yaşındaki diplomat, "Enstitü müdürü kişisel bir mesele olarak yardım etmiş olabilir veya Eco Roma'daki Dışişleri Bakanlığı'na yazmış olabilir," diye belirtiyor. Calamai daha önce, 1973'te Santiago'da konsolos yardımcısı olarak görev yapmış ve Pinochet darbesinden kaçarak İtalyan büyükelçiliğine giren yüzlerce Şililiye yardım edip onları korumuştu.

Buenos Aires'teki İtalyan Enstitüsü'nde, "adaylıkları onaylayan İtalyan ve Arjantinli yetkililerden oluşan bir komite vardı." "İtalyan tarafı ısrar etseydi, adaylık kabul edilebilirdi. Tanınmış bir gerilla olsaydı, çok zor olurdu. Ayrıca tehlikede olan, örgütlerden ayrılmış ve henüz kimliği tespit edilmemiş birçok kişi vardı," diye ekliyor.

Escudero'nun arkadaşı olan psikanalist Cristina Canzio, Calamei ile İtalya'da burs almadan önce Buenos Aires'te tanışmış. Tek motivasyonu, 1979'da sanat eserlerine maruz kalmanın neden olduğu psikosomatik bir bozukluğu ifade eden "Stendhal sendromu" veya "Floransa sendromu" terimini ortaya atan psikiyatrist Graziella Magherini ile Floransa'da eğitim almakmış. Telefonda yaptığı açıklamada, İtalyan şehrindeki evinin o yıllarda diktatörlükten kaçan bazı Arjantinliler için bir konaklama ve iletişim noktası olduğunu belirtiyor.

Cabanyal artık yeni komşular için bir buluşma noktası haline geliyor. Escudero, ihmalden ve kazma tehdidinden modaya uygun bir mahalleye dönüşen popüler mimariyi (eklektik, modernist, mütevazı) koruyan sokaklardan birinde, zemin kattaki bir daireyi yeniliyor. Oradan, "fikrini değiştiren" ve "sol görüşlü bir faşist olduğunu" fark etmesini sağlayan öğretmenine ve arkadaşına başvuruyor. Eco, 1970'lerde Montoneros ve devrimci Peronistlerin mücadelesindeki kanlı mücadeleyi sorguladı ve onları, PCI lideri Enrico Berlinguer'in Hristiyan Demokratlarla ittifak kurarak iktidarı ele geçirme yönündeki tarihi taahhüdünün hayata geçirilmesi olasılığını engelleyen, Aldo Moro'yu öldüren İtalya'nın Kızıl Tugayları'na benzetti. Bu taahhüdün uygulanması, yakın zamanda İspanya'da vizyona giren " Büyük Hırs " filminde anlatıldığı gibi, PCI lideri Enrico Berlinguer'in Hristiyan Demokratlarla ittifak kurarak iktidarı ele geçirme yönündeki savunduğu tarihi taahhüdün uygulanması olasılığını engellemişti.