São Martinho encontra o Carnaval: um dia, duas celebrações.
Quando crianças em muitas partes da Alemanha desfilam pelas ruas com lanternas no dia 11 de novembro, e ao mesmo tempofoliões fantasiados gritam "Alaaf" ou "Helau", a princípio parece uma estranha coincidência, como duas coisas que não combinam. Mas: o Carnaval e o Dia de São Martinho são dois costumes que compartilham a mesma origem – e essa origem remonta a muitos séculos atrás.
O bispo Martinho de Tours faleceu em 8 de novembro de 397 d.C. e foi sepultado em 11 de novembro. Este foi um evento marcante na época, razão pela qual esta data é celebrada, e não o dia de sua morte. A história do soldado Martinho, que compartilhou seu manto com um mendigo e foi posteriormente canonizado, é mundialmente famosa.
Ele é um dos poucos santos que recebeu esse status não como mártir, mas por sua caridade e estilo de vida cristão. Sua benevolência o tornou um santo padroeiro popular não apenas dos pobres, mas também de artesãos, viticultores e agricultores.
O fim do ano agrícolaNa Idade Média, o Dia de São Martinho, onze dias após a festa da colheita, marcava o fim do ano agrícola: a colheita tinha sido feita, o vinho tinha sido colhido, o aluguel pago (geralmente em forma de gansos engordados) e os salários pagos.
O abate dos animais foi realizado, seguido de celebrações, pois era importante consumir alimentos perecíveis como carne, ovos e laticínios nesse dia. Isso porque, em seguida, seguia-se um período de jejum determinado pela igreja.
Quaresma antes do Natal?A ideia de jejuar antes do Natal é quase inimaginável hoje em dia. Frenesi consumista, mercados de Natal com sua abundante variedade de guloseimas, de biscoitos e salsichas natalinas a vinho quente e gemada, transmitir o oposto.
No entanto, em séculos anteriores, o Advento, assim como o período anterior à Páscoa, era um período de jejum rigoroso – começava após 11 de novembro e também durava seis semanas, em preparação silenciosa para o nascimento de Jesus Cristo.
No entanto, os desenvolvimentos eclesiásticos e sociais levaram a que a regra do jejum durante o Advento fosse cada vez mais flexibilizada, até que a Igreja Católica Romana a aboliu em 1917.
A última correria antes do AdventoAntes que as coisas ficassem sérias com a penitência e a abstinência, era possível se divertir uma última vez. Comer, beber, dançar, celebrar com exuberância – e tudo isso em uma data que – por coincidência – também pertencia à Igreja. O número onze não é apenas um símbolo do sepultamento de São Martinho, mas também se situa precisamente entre dois números sagrados com alto valor simbólico para o cristianismo: dez, representando os Dez Mandamentos, e doze, representando os doze apóstolos. O onze, nessa posição intermediária, interrompeu essa ordem divina, e foi isso que, com o tempo, fez com que o número onze se tornasse um número considerado insensato.
Embora o Carnaval comece oficialmente no dia 11 de novembro, às 11h11 – nas regiões da Renânia , os foliões celebram o início do Carnaval ou da temporada carnavalesca com grande pompa – ele entra em hiato a partir de 12 de novembro, reaparecendo apenas em janeiro. A partir daí, começam os primeiros eventos, culminando em fevereiro com o colorido carnaval de rua , que dura seis dias e termina na Quarta-feira de Cinzas .
São Martinho e os tolos: Os opostos se atraem.
Enquanto a Igreja homenageia São Martinho de Tours em 11 de novembro, o santo que compartilhou seu manto com um mendigo, e crianças desfilam pelas ruas com lanternas e bandas de música, cantando para ganhar doces nas portas das casas, os foliões do carnaval , neste dia, celebram ruidosamente a alegria da vida e a liberdade antes do início do Advento, um período de contemplação. Duas celebrações distintas em um só dia, que se complementam perfeitamente: aqui, caridade e luz; ali, exuberância e risos.
O dia 11 de novembro é uma data repleta de contrastes – e precisamente por isso tão especial. Ela nos lembra da compaixão e da humanidade, da partilha – e de que a vida, por vezes, simplesmente merece ser celebrada.
dw
