В Мюнхене спасена от разрушения последняя сохранившаяся довоенная синагога


Когда в 2006 году в центре Мюнхена была открыта большая синагога имени Огеля Якоба, Шарлотта Кноблох, тогдашний президент Центрального совета евреев Германии, в своей торжественной речи говорила о «новой главе» в истории немецко-еврейских отношений. Она сказала: «То, что я переживаю сегодня, подтверждает мою любовь к этой стране». Новая синагога, по её словам, доказывает, «что мы, евреи, вновь верим в будущее этой страны».
Для работы важных функций NZZ.ch требуется JavaScript. Ваш браузер или блокировщик рекламы в настоящее время блокирует эту возможность.
Пожалуйста, измените настройки.
То, что эта уверенность может быть поколеблена, продемонстрировало повторное открытие синагоги Райхенбах, архитектурной жемчужины, спроектированной в 1931 году еврейским архитектором Густавом Мейерштейном в духе Баухауса и «новой вещественности». В своей торжественной речи Кноблох, которой сейчас 92 года и которая по-прежнему является президентом еврейской общины Мюнхена и Верхней Баварии, выразила собравшимся знаменитостям не только свою радость по поводу обретённой синагоги.
Она также упомянула о «страхе», в котором евреи живут с 7 октября 2023 года. Инициатор спасательной операции, литературовед Рахиль Саламандер, высказалась более конкретно: «Антисемитизм сейчас сильнее, чем когда-либо с 1945 года». Когда она приступила к проекту строительства синагоги в 2011 году, «мир был другим».
Кноблох вновь выступила с предостережениями о правом экстремизме, в то время как премьер-министр Баварии Зёдер прежде всего раскритиковал «антисемитизм левой культурной сцены».
Канцлер Мерц попытался самокритиковать. «Мы, — сказал он, — слишком долго закрывали глаза» на то, что во многих странах происхождения иммигрантов в Германии «ненависть к Израилю уже прививают детям в школах». Он выразил стыд за то, что после трагедии «на некоторых немецких улицах прошли празднества», и объявил войну антисемитизму.
Затем канцлер рассказала о Рахили Саламандер, которая в детстве всегда спрашивала: «Почему никто не помог евреям?». Зрители с удивлением заметили, что у Мерца внезапно на глаза навернулись слёзы, а голос дрогнул.
Синагога Райхенбахштрассе
Синагога на Райхенбахштрассе, 27 была построена накануне захвата власти нацистами восточноевропейскими евреями, бежавшими из России в надежде найти убежище в Мюнхене. Но в «Хрустальную ночь» (Ночь погромов) 1938 года войска СА опустошили внутреннее пространство священного здания, незаметно расположенного на заднем дворе. Пожар удалось потушить лишь для того, чтобы предотвратить его распространение. В 1943 году синагога была преобразована в автомастерскую.
С 1947 года в спешно отремонтированной синагоге Райхенбах снова стали собираться преимущественно евреи из Восточной Европы, перемещённые лица, рассматривая страну преступников лишь как временное пристанище. Рахель Саламандер, сама происходившая из еврейско-польской семьи, вспоминала, что «во время погребальной молитвы Изкор, глубокий рыдания охватил весь молельный дом». «Райхенбахская синагога», как её раньше называли, была главной синагогой Мюнхена почти шестьдесят лет. До 9 ноября 2006 года свитки Торы были торжественно перенесены в новую синагогу Охель Яаков.
Спасение пустующего здания – заслуга исключительно Рахили Саламандер. Она больше не хотела наблюдать за разрушением последней довоенной синагоги Мюнхена и вместе с адвокатом Роном Якубовичем основала ассоциацию, которая заручилась поддержкой федерального правительства, Свободной земли Бавария и города и собрала необходимые пожертвования. «Совместные усилия евреев и немцев, – подчеркнула Саламандер, – наилучшая форма взаимопонимания».
Сопротивление было сильным. Например, органы охраны памятников, как ни странно, долгое время противились реконструкции в первоначальном стиле, хотя примеры немецкой синагоги в стиле «новой вещественности» сегодня существуют только в Бад-Наухайме, Гамбурге и Плауэне. Власти предпочли восстановить синагоги во временном — и менее затратном — состоянии 1947 года.
Новое великолепие старой синагоги Райхенбаха подтверждает правоту Саламандра. Основываясь на оригинальных планах и фотографиях, архитектурное бюро создало 3D-модель, позволившую провести точную реконструкцию. Освещение в минималистичном здании обладает поистине магическим эффектом. Игра молочного света светового люка и синего цвета стен создаёт оттенки от светло-голубого до бирюзового и фиолетового.
Все детали соответствуют оригиналу: от вестибюля в «помпейско-красных» тонах, напоминающего обстановку океанского лайнера в стиле ар-деко, до светильников в форме свитков Торы и изысканных ширм в женской галерее — в ортодоксальной синагоге мужчины и женщины сидят раздельно.
Единственным ярким украшением являются витражные окна с еврейскими мотивами, кропотливо восстановленные теми же мастерами, что работали здесь в 1931 году. В отличие от других немецких синагог, где следы нацистских разрушений были намеренно сохранены, синагога Райхенбаха не имеет никаких структурных повреждений. Говоря о бывших посетителях синагоги, приехавших из Германии, Израиля и США, Саламандер сказала, что хочет «исцелить частичку истории».



Вот уже несколько недель перед храмом Торы на Райхенбахштрассе, как и прежде, горит вечный огонь, Нер Тамид, символизируя постоянное присутствие Бога. Однако вместо традиционного, искусно вышитого занавеса перед храмом Торы висит простая современная ткань от дизайнера Баухауса Гунты Штёльцль. Штёльцль, уроженка Мюнхена и нееврейка, эмигрировала в Цюрих в 1936 году.
Штёльцль некоторое время была замужем за Арье Шароном, «отцом израильской архитектуры», который, как и Густав Мейерштейн, эмигрировал в Израиль и участвовал в создании знаменитого «Белого Тель-Авива». Ткань была передана из ограниченной коллекции оригиналов внуком Штёльцля, Ариэлем Алони, проживающим в Нью-Йорке. Алони, как и Эмануэль Мейерштейн, старший сын архитектора, специально приехал на церемонию.
Как и в 1931 году, сегодня в Мюнхене проживает более 9000 евреев, что делает город крупнейшей еврейской общиной Германии. Канцлер Мерц дал обещание на открытии мероприятия в закрытом районе Гертнерплац: он пообещал защиту немецким евреям. Мы будем помнить об этом в своё время.
nzz.ch