Женщины не в порядке от Хоуп Риз: Муж SLAYERS

В конце декабря 1929 года четыре венгерские женщины предстали перед судом по обвинению в убийстве своих мужей.

По данным обвинения, Розалия, Лидия, Джулианна и Мария подсыпали мышьяк в кастрюли для приготовления пищи, а затем сидели и с каменным выражением лица наблюдали, как их мужчины корчились, задыхались и задыхались прямо у них на глазах.

Судебный процесс стал мировой сенсацией и привлек журналистов со всего мира.

Местный журналист назвал пожилых женщин «просто плохими, растерянными, загипнотизированными и больными». Другой утверждал, что это были «массовые убийства», результат «массового психоза».

Вердикт был предрешён: виновны. Хотя квартету удалось избежать смертной казни, все они получили пожизненное заключение. В этом им повезло больше, чем некоторым их друзьям, которые предстали перед судом несколько месяцев спустя.

13 января 1931 года Мария Кардос, признанная виновной в убийстве мужа и сына, была приговорена к смертной казни через «короткое повешение» – мучительной, медленной смерти через удушение. Мария корчилась в муках восемь минут, прежде чем палач сжалился над ней и рывком повалил её тело вниз, чтобы ускорить процесс. Семьдесят пять человек с билетами в руках бесстрастно наблюдали за казнью.

Все эти женщины приехали из отдалённой деревушки Надьрев в центральной Венгрии . Они изготавливали яд сами, покупая липкие ленты от мух в деревенской лавке, кипятя их в воде, а затем перегоняя жидкость в токсичный, но безвкусный напиток, который можно было тайком добавить в еду за несколько секунд до подачи. Мышьяк не всегда действовал мгновенно, но это было преимуществом. Если между введением яда и моментом смерти проходило несколько дней или даже недель, доказать что-либо становилось сложнее.

Начавшись с малого, кризис с отравлением Надьрева распространился на соседние районы. В общей сложности 28 человек, в основном женщины, были обвинены в убийстве 101 местного жителя, в основном мужчин. Реальное число может быть ближе к 300.

Хоуп Риз, американская журналистка, проживающая в Будапеште, начинает расследование причин, по которым женщины центральной Венгрии столкнулись с «самой смертоносной эпидемией отравлений в истории». Она объясняет, что многие из пострадавших мужчин недавно вернулись с боевых действий Первой мировой войны, физически и эмоционально измученные. У некоторых отсутствовали конечности, а другие страдали от того, что сегодня назвали бы посттравматическим стрессовым расстройством.

В бедной фермерской общине, такой как Надьрев, ценность мужчины измерялась его трудоспособностью. Потеря этого статуса означала потерю места в семье и обществе. Добавьте к этому тот факт, что многие топили своё горе в алкоголе, и вы получите рецепт взрыва домашнего насилия. Ужасно, но популярная местная поговорка гласила: «Жена хороша, когда её бьют».

На этом фоне, утверждает Риз, «убийство стало путем к независимости — способом для женщин Надьрева освободиться от всех других тягот, которые им приходилось нести, предлагая новую версию того, какой может быть жизнь».

Летом 1916 года Мария Варга дошла до предела из-за своего мужа Иштвана, вернувшегося с войны слепым и буйным. Соседка Марии, деревенская акушерка, тётя Жужи, любезно дала Иштвану капли, чтобы «успокоить» его, и через пять недель он умер.

Марии Котелес, которая в конечном итоге была повешена, пришлось иметь дело с мужем, который направлял на нее пистолет и называл ее шлюхой.

Тем временем Джулианна Фолдвари терпела, как ее муж, ветеран армии Кароли, постоянно напивался и избивал ее.

Еще одной Марии, Марии Папаи, пришлось терпеть, как муж избивал ее цепью.

Исчезали не только мужья. В 1912 году Жужанна Папай так устала от докучливых приставаний свекра.

Для секса она обратилась к соседке, которая принесла ей кастрюлю отравленного супа. Семь лет спустя Мария Кардос, отчаявшись из-за преступного поведения своего безответственного сына, прикончила его в возрасте 23 лет, снова с помощью тёти Жужи.

Разве развод не был бы проще и безопаснее? Риз объясняет, что, хотя Надьрев был протестантом, а не католиком, законное разделение было немыслимо. Брак заключался на всю жизнь, и уйти от мужа-тирана означало бы заслужить репутацию «шлюхи». Более того, вы бы остались без какой-либо финансовой поддержки.

Гораздо проще было бы полностью избавиться от этой проблемы. В сельской Венгрии существовала традиция прибегать к убийствам для решения семейных кризисов. И замужние, и одинокие женщины, обнаружившие нежелательную беременность, без колебаний вызывали выкидыш, вводя в матку гусиные перья, велосипедные спицы и ядовитые травы.

Если это не помогало, они просили у тёти Жужи отвар, который бы помог. Если же и это не помогало, нежеланного ребёнка могли скормить свинье, ошпарить кипятком или оставить на холоде умирать от переохлаждения. По сравнению с этим, подсыпать несколько капель домашнего яда в суп мужу было проще простого.

Удивительно, что женщинам так долго удавалось избегать наказания за убийство. Но Риз отмечает, что Надьрев жил в полной изоляции и не имел постоянного врача или полицейского. Более того, ожидаемая продолжительность жизни в стране составляла всего 37 лет, а это означало, что смерть мужчин среднего и пожилого возраста вряд ли вызывала подозрения. Тем не менее, к концу 1920-х годов слухи распространились, и власти начали эксгумировать тела, обнаружив при этом смертельную дозу мышьяка.

В этой трагической истории, естественно, нет счастливого конца. Многие женщины получили длительные тюремные сроки, а трое были повешены. Тётя Жужи, одна из главных фигурантов отравления, твёрдо решила избежать этой участи. 19 июля 1929 года она услышала, как городской глашатай зовёт её по имени. Она точно знала, что это значит. Как раз когда полиция завернула за угол, чтобы арестовать её, она проглотила глоток собственного яда.