Der Circus Maximus, zunehmend verkommen und missbraucht. So verfällt eine Zivilisation

Wenn ich an den Circus Maximus denke, verzieht sich mein Mund immer mehr: das größte römische Monument, zunehmend verwahrlost und missbraucht: ein erschreckender Kontrast zu dem wunderbaren und grandiosen Palast, der noch immer auf dem Palatin strahlt . Ich verstehe, wir sind am äußersten Ende des Verfalls unserer langen Zivilisationskette angelangt – wir sind offensichtlich erschöpft –, aber solch eine Hässlichkeit, bezahlte Zirkusartisten an Privatpersonen zu vergeben und dabei die erwarteten Dezibel zu überschreiten, ist zugleich das größte Laster: Darüber hinaus können wir nicht gehen.

Zunächst einmal sollte der Zirkus freigelegt, gezeigt und erzählt werden: Niemand in Europa würde ihm aus dem Weg gehen, aber wir sind etwas Besonderes! Selbst wenn wir ihn nicht freilegen wollen, sollten die Stufen, die Carceres und die Spina zumindest durch verschiedene Pflanzenarten angedeutet werden, mit zwei sehr hohen Zypressen, die an die beiden versetzten Obelisken erinnern. Ja, ein Ort, an dem man spazieren gehen, reiten oder Fahrrad fahren und in erhabener, duftender Stille sitzen kann – statt im hässlichen, ohrenbetäubenden Lärm oder in den beklagenswerten Überbleibseln früherer Initiativen.

Vom Circus aus kann man die – heute unbekannte – Kirche der Anastasia, der Schwester Konstantins, bewundern: die Pfalzkapelle, in der am 25. Dezember, dem Tag der Wiedergeburt der heidnischen Sonne, zum ersten Mal Weihnachten gefeiert wurde. Sie ruht auf dem Balkon des Hauses des Augustus, von dem aus der erste Prinz die römischen Zirkusse beobachtete: alle kostenlos oder vielmehr mit Geschenken... Genau dort geben die vorausschauende Parkverwaltung zusammen mit der archäologischen Abteilung Sapienza die Fassade des Palastes des Augustus frei, die endlich begonnen hat, die ersten, verborgensten und schillerndsten Geheimnisse des Lupercal live zu enthüllen: die heilige Quelle und die Höhle des Faunus, in der Romulus von einem Specht, einer Wölfin und Acca Larentia, der Frau des Schweinehirten Fustulus, gerettet wurde. Wir befinden uns im ältesten und bedeutendsten Herzen Roms, wo Rom und sein Fürstentum gegründet wurden. Weiter östlich ragt der gewaltige Palast „Augustiano“ hervor, die Verbotene Stadt, von der aus die Welt zwischen Nero und dem Ende des Weströmischen Reiches regiert wurde und deren Ursprünge man nun langsam entdeckt (ich habe kürzlich im Corriere della Sera darüber geschrieben).

Im Westen befindet sich der sehr traurige, aber zentrale Block von Santa Maria in Cosmedin, der vollständig dem Museum der Stadt Rom vorbehalten sein sollte und stattdessen ein Durcheinander von Zweckentfremdungen, Leerständen und Verlassenheiten bleibt, das in mir den einzigen Ausdruck hervorruft, den Tiere nicht kennen, weil er im Grunde moralisch ist: Erröten! Schließlich erhebt sich vor dem Palatin der Aventin mit dem sehr wichtigen Ceres-Tempel – dem Plebs lieb –, der nie identifiziert wurde und der vielleicht unter den Rosen ruht.

Ich stelle mir den Circus als das genaue Gegenteil vor: einen offenen, schattigen Ort, an dem man sich wieder bewegen, Emotionen, Gefühle und Intellekt ausruhen und meditieren kann, während man – wissen wir noch, was es ist? – über die glorreichste Vergangenheit nachdenkt, über die abgrundtiefe Unwissenheit, in die wir – jede Schule zerstört – nach dreitausend Jahren großer Zivilisationen verfallen sind. Die Wahrheit ist, dass die Demokratie unter säkularen und jungen Autokratien in Gefahr ist , dass die humanistische Kultur tot ist (egal wie viel darüber geredet wird) – alle knien vor dem Mammon der Technologie – und dass wir anstelle der Freude nach und nach hektische Begierden und quälendes Unglück entwickelt haben. Kürzlich wurde ein neuer Papst ernannt, der von seinem „kaiserlichen“ Palast, in den er zurückgekehrt ist, auf den einzigen Erben des Circus Maximus blickt: den umwerfenden Petersplatz. Aber auch diesseits des Tibers wird so schnell wie möglich ein Anführer statt eines Mitläufers benötigt. Das sagt ein Bürger, der diesen Bürgermeister gewählt hat. Die Diktatur hat die Geschichte vergewaltigt und heilt sie dennoch auf ihre Weise. Die Demokratie hat sie verlassen, angezogen von ihrer eigenen Auflösung, ein Narziss unter anderen Narzissten, die das Ego auf dem Wasser spiegeln, in dem sie zu ertrinken drohen.

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